北海道新聞モノローグ紀行

3月22日北海道新聞掲載の「モノローグ紀行」は、千歳市錦町の「狸小路」。札幌の狸小路とは全く違うもう一つの狸小路の姿とは。

歌壇4月号

「歌壇」4月号に「さよならは夜霧の向こう」12首を寄せました。

歌壇 2019年 04 月号 [雑誌]

北海道新聞インタビュー

北海道新聞3/9朝刊の企画「新・北海道ひと紀行」にインタビュー記事が載りました。寿郎社の若手編集者お２人と一緒です。

日本近代文学館「震災を書く」

駒場の日本近代文学館の企画「震災を書く」に、北海道胆振東部地震をテーマにした連作「大停電の夜に」12首の直筆原稿を寄せてます。ねむらない樹２の北山あさひさんの連作とタイトルかぶってますが、まあ使いたくなるタイトルだからしゃあない。同じく北海道の三角みづ紀さんも参加しています。

https://www.bungakukan.or.jp/cat-exhibition/11785/

北海道新聞3/8夕刊掲載の「モノローグ紀行」は、消えた地名シリーズ。厚別区の「旭町」についてです。

野性歌壇お題発表

野性時代の「野性歌壇」、3月のお題は

「お笑いコンビ（トリオも可）の名前」が含まれた歌

です！

結構攻めたお題です。選者2人共なかなかにお笑い好きなものでして。

〆切は3月31日。たくさんお待ちしております。

post.kadokawa.jp

「物語」を疑え

物語の「トンネル」を通りたくない人は意外と多いのかもしれない - ジゴワットレポート

「小説が嫌いなんですよ」というとたいてい変な顔をされる。特定の小説が嫌いというのではなく小説というジャンル自体が嫌い。文章で物語を綴るという形式そのものが好きじゃない。それでいて職業は一応専業の物書きなのだから余計に変な顔をされる。

この記事を読んだときに嫌な感じを受けたのは、「物語の人」によくみられる物語への絶対的な信頼感と、それを理解できない人をどこか低く見る視点のせいだ。いくら気を使って書いていても伝わってくる。「物語の人」はどこか傲慢だ。

昔「秒速5センチメートル」を観たとき、電車が遅れるシーンで意図的にチンタラした映像表現を使って主人公の焦燥感を観客に伝えるという技法を用いていた。しっかりとそのワザにハマってイライラしながら観たものだけれど、後からなんだか嫌な気分になった。技術でもって他人の心理を操作する根性がどうも気に入らなかったのだ。詐術にあったような気持ちになった。

僕もこの記事の「嫁さん」同様、漫画や映画にあまり積極的に触れない。「トンネル」を作る作劇メソッドのあざとさが嫌なのだ。「トンネル」を作る作劇メソッドなんて物語の手法の一パターンでしかない。特定の感情を抱くように意図的に刺激する現代的作劇メソッドが、どうも気に食わない。ましてや怒るとか泣くとかやたらとエネルギーの使う感情ばかり刺激しようとしやがって。そのメソッドが独自の進化を遂げてきたことまでは否定できないけど、それだけが物語の全てじゃないよと思う。

現代社会で最も有効に物語を活用している優れたストーリーテラーはなんなら詐欺師とかだ。物語は他人の心理を操る手法として現代では機能している。刑事が二人組で厳しい奴と優しい奴に分かれて取り調べするのだって「トンネル」じゃないかな。

「物語の人」はだいたい、今どきの人はストーリーに興味がなくてキャラクターでしか作品を選ばないとか、ちょっとストレスがあるとついていけなくなるとか、そんなくさし方をする。だけど、他人の感情をコントロールしようとする物語の詐術をしっかりと見抜いている人たちの方がむしろ真っ当だ。みんなもっと「物語」を疑った方がいい。フィクションに興味がないという人も世の中には一定数いるけど（マツコ・デラックスもそうだと言っていた）、それもいたって健康的なことだと思う。

文学とか出版とかカルチャーとか、そういった世界ほど「物語」の価値を疑わない人は多い。この記事の人も「先の展開が予測できない」ことを好むタイプだと言うならむしろ物語を離れていろんな表現手法に接した方がいいんじゃないかな。現代美術とか先の展開が予測できないものしかないよ。

NHK短歌

「NHK短歌」3月号の特集「駅をよむ」に寄稿しました。

引用歌人は山田富士郎、杉谷麻衣、村田馨、奥村晃作、斉藤斎藤、谷岡亜紀、御供平佶、本多真弓、石川美南です。

NHK短歌 2019年 03 月号 [雑誌]